いつもの様に薬草を摘みに川岸に出掛けた。すると盥が流されて来るのに気がついた。盥を拾い上げ、中の白い布に包まれたモノを確認しよ うと開いて行くと、それは目も鼻も唇も耳も髪の毛も手足すらない赤ん坊の様なモノだった。医師は何故かそれが泣いている様に感じ、乳を欲しがっている気が して連れ帰り、匙で重湯を飲ませた。医師は観察記録を付ける。『人間の赤ん坊らしい。だとしたらこれ程哀れな人間がいるだろうか？』そして医師は心に決め る。赤ん坊にちゃんとした手足、身体を造ってやろう、と。なぜならその呪い医師は戦で手足を失った民に、代わりの生きた手足を付けるという技術を極めよう としていた。そういう技術を持っていた医師だから、赤ん坊の為に戦で滅びた村から死んだ子供達の骸を集めて来て、それを煮ながら調合した薬草を混ぜ合わせ た。そうして更に煮込んで亡骸から命の元の水を抽出し集め、エレキテル=電気を通し心臓などの臓器や手足を造り（注*その臓器や部位の破片を木箱に入れて 水の中に入れ培養して造った様に見える）赤子に縫い付けていった。手術の後、包帯だらけの身体のまま赤ん坊は水の中に入れられた。不思議な事に医師と赤ん 坊は気持ちが通じ合ったのか、赤ん坊のその時の思いが医師にはすぐに判った。赤ん坊が手術の痛みに耐えているのも、花を美しいと思う気持ちも医師には判っ たのだ。だが、琵琶法師が何かに導かれる様に医師の家に辿り着いた時に目にしたモノは、その水槽の赤ん坊の周りを「身体をくれ、身体をくれ、」と言いなが らまとわりつく物の怪達の姿だった。琵琶法師が琵琶を一鳴らしすると魔物共は散らす様に去って行った。その音に来客者の存在に気付いた医師。医師は琵琶法 師を招き入れ語り出す。赤ん坊の身体を仕上げた途端に魔物が現れ、その数は日に日に増えて行く。なぜ奴等が狙うのは自分ではなく、赤ん坊なのか？と。琵琶 法師は琵琶を取り出し、鶴首を持つと一気に腹板から引き抜いた。すると鶴首の先には刀が仕込まれていた。琵琶法師も語る。これはある村で魔物に妻子を殺さ れた鍛冶屋が、仇を討つ為に自分の魂魄の全てを打ち込んで作った刀であり、この刀の行き着く先を探して旅をしているのだと言い、その落ち着く先がどうやら ここの様である、と。その後、医師は赤ん坊が十分な大きさに育つと（注*推定５歳前後）水から出し、両腕の肘から先に刀を仕込んだ。そして右腕の肘から先 の腕の部分を付けて鞘にした。左手は大きくなってから付けてやる（注*恐らく抜き身の百鬼丸が子供に物の怪がまとわり付くのを防ぐのだろう）と言い、「お 前の身体はお前自身と戦で死んだ子供達の物だ。だから、死んだ子供の分まで強く生きろ」と語りかけるのだった。喋る時口を動かす事、腕の仕込み刀で戦う 術、などを医師は子供に教えた。時は流れ子供が青年と呼べるまで成長した頃、医師は病に倒れる。自分と同じ様に術を使って長生きして欲しいと青年が言うの に対し医師は「儂が死んだらこの家ごと燃やせ。もしこの術が醍醐景光の様な男の手に堕ちたら」とその手を握る。すると、青年の見えない目に合戦と死屍累々 する模様が映し出された。（注* 医師の記憶の２０年前の戦の様子がそのまま映像となり伝わったと思われる）「権力者が死なぬ身体になり、本来助けたかった者達が巻き込まれて死んで行くな ら、世の中が修羅の地獄になる」と言い、最期の力で青年に最後の左腕を付けると、左腕の刀百鬼丸と共に行けと言った。そして自分は本当の父ではないと告げ ると事切れたのだった。青年は泣く泣く家に火を放ち、全ての医師の技術の痕跡を灰にした後旅立とうとした。その時、声がした。「お前の身体を奪ったのは ４８の魔物共。魔物共はお前の身体を使って悪さをしている。もし、元の姿を取り戻したければ、その左腕の刀で魔物を斬れば身体は元に戻るだろう」と。魔物 共に身体を奪われた訳を尋ねる青年。それもいずれ判る事だ、と言う声。

そして琵琶法師が再び男と会ったのは、男が３匹目の妖怪を倒した後だった。その時の様子は心を無くした様な姿だった。（注*他のページ で詳細は書いてあるが、青年は医師とずっと二人暮しで隔離された場所に育った為、所謂箱入りの世間知らずであった。その身体故の酷い偏見や差別を経験した 為に心が荒んでしまったと思われる）女は男が魔物を打ち倒して足を取り戻したのを思い出し、もし左腕を盗んだ魔物を倒したならば・・・などと琵琶法師と話 していると財布を盗まれた別のチンピラが現れた。女は財布を投げ返したが、チンピラが受け取ると財布の中に撒菱の様なものが仕込まれており、受け取った手 に穴が幾つも開いた。痛みに絶叫する男を筵女は蹴り殺さんばかりの勢いで蹴り続け半殺しにした。（注*映画の描写のこれだけだとこの女はただの酷い阿婆擦 れの様だが、設定ではこのチンピラ達は弱いものを食い物にする鬼畜らしい。この暴力は制裁の意味合いが強い）そして法師にあの男の左腕の刀で人を斬ったら どうなるか？を聞くのだったが、流石に法師も判らず女は直接男に聞く事にした。

山道で男は後を追う筵女に気付く。気付かれた女は小鼓を叩きながら出て来た。「あなたのお名前何てぇの♪」（注*これはトニー谷のギャ グです。若い人は知らないだろう）としつこく歌うのに無反応な男。見事に外して白けた冷たい空気が流れ気まずくなる女。「女か」と呟く男に、「おらぁ男 だ。胸毛生えてンだろう」と胸元を広げて見せて言う女。そして名前を教えろとしつこく迫るが、自分から名乗れと正論を言われ逆切れし、「盗人には決まった 名前は無え!」と開き直る。男も決まった名前は持っておらず『流れ者・百鬼丸・どろろ』と呼ばれていると言う。「どろろ？」と反応する女。
泥棒と語呂が良いと思った女は名前を盗って「俺はどろろ、おめぇは百鬼丸な」と勝手に名付ける。そして「そのおかしな刀で人を斬ったら同じ様にぶっ飛ぶの か？」と聞くどろろ。すると百鬼丸はどろろの喉元を掴み「試してみるか？」と瞬時に刀を抜きどろろに突き付ける。そして「付いて来るな」と凄むのだった が、怯まないどろろ。この世の中は力だ。その刀がありゃ天下も取れるかも知れない。妖怪倒して左手取り戻して刀が取れたら盗んでやらぁ、と宣言するのだっ た。